تحلیل اعتباریت ماهیت درحکمت متعالیه

thesis
abstract

این رساله از 5 فصل و یک چکیده تشکیل شده است که به طور اجمالی و فشرده به معرفی هر یک از فصل و چکیده مطالب می پردازیم. فصل اول (پیرامون واژه ها) در این فصل 14 عنوان مورد بحث واقع شده از جمله واژه هائی همچون اصالت، اعتبار، وجود، ماهیت و تفاسیر مفهومی آن دو مورد بررسی واقع شده است. فصل دوم: (تفاسیر سه گانه از اعتباری بودن ماهیت) این فصل از 3 موضوع تشکیل شده: الف: تاریخچه کوتاه از مبحث اصالت و اعتبار آورده شده ب: تصوری مجمل و سپس تصویری مفصل از تفاسیر سه گانه اعتباریت ماهیت در کلمات ملاصدرا تقدیم گردیده. ج: دیدگاههای پس از ملاصدرا مطرح و گزینش هر یک از تفاسیر توسط آنها مشخص شده است. فصل سوم (نقد و مقایسه تفاسیر سه گانه): در این فصل دلائل صاحب بودن تفسیر نخست و راز گرایش حکیمانی که این تفسیر را وانهاده و به دو تفسیر دیگر رو آورده اند ذکر گردیده و اشکالات که برخی بزرگان بر تفسیر نخست داشته اند و تبیین و به پاسخ آن نشسته ایم. فصل چهارم: (بررسی ادله اصالت وجود و اعتباری بودن ماهیت) در این فصل 25 دلیل از ادله اصالت وجود و اعتباریت ماهیت آورده شده که هر دلیل ابتدا به صورت منطقی تقریر شده و سپس به نقد و ارزیابی آن پرداخته و میزان توانایی آن بر اثبات مدا و عدم تهافت آن با تفسیر نخست در معرض تماشای عقل نهاده شده است. فصل پنجم: (آثار و نتایج مترتب بر تفاسیر سه گانه) در این فصل 20 موضوع فلسفی عنوان گردیده و نتایج و آثاری که پذیرش هر یک از تفاسیر سه گانه در این موضوع فلسفی در بردارند و باعث می شوند که ما در پی پذیرش هر یک از آن تفاسیر موضعی خاص در این موضوعات بیست گانه اختیار کنیم مورد بحث واقع شده اند. چکیده مطالب: خلاصه ای از آنچه در این رساله آورده شده و نتیجه ای که از مطرح نمودن بحث تفاسیر مختلف از اعتباری بودن ماهیت حاصل می شود و دیدگاهی که باید بر تثبیت و تبیین آن اصرار ورزید در قسمت پایانی این رساله آمده است.

First 15 pages

Signup for downloading 15 first pages

Already have an account?login

similar resources

تحلیل رابطه قوه وفعل با موضوع فلسفه اولی درحکمت متعالیه

قوه و فعل از اوصاف واحکام موجود مطلق است،موجودنسبت به فعلیتی که می‌تواند واجد آن شود بالقوه نامیده می‌شود،هرچندبه لحاظ فعلیتی که هم اکنون داردموجودی بالفعل است. موجود مطلق که موضوع فلسفه اولی است به قوه وفعل تقسیم می­شود، غالب مسایل فلسفی به شکل قضایای مرددة المحمول مطرح می‌شوند که اطراف تردید مساوی با موضوع فلسفه است .قوه یک امر وجودی است، منتهی یک وجود ضعیف که آن را از عدم ممتازمی گرداند. وجو...

full text

تحلیل مفهومی اصطلاحات «ماهیت» و کاربست آن در تبیین اصالت یا اعتباریت ماهیت

در پژوهش حاضر، اطلاعات گوناگون واژه‌ی «ماهیت» و کارکرد آن در مسأله‌ی «اصالت یا اعتباریت ماهیت» مورد بحث قرار گرفته است. روش مشخص نگارنده بر تحلیل مفهومی آراء اهل نظر با لحاظ سیر تاریخی مکاتب فلسفی استوار است. آثار دست اول نشان می­دهد که فارابی با طرح اصطلاحات خاصی، قائل به عروض خارجی وجود بر ماهیت شد. بعدها اصطلاحات و نوع نگاه وی در فلسفه‌ی سینوی استقرار یافت. سهروردی با لحاظ معنای «مابه الشئ ه...

full text

تحلیل رابطه قوه وفعل با موضوع فلسفه اولی درحکمت متعالیه

قوه و فعل از اوصاف واحکام موجود مطلق است،موجودنسبت به فعلیتی که می تواند واجد آن شود بالقوه نامیده می شود،هرچندبه لحاظ فعلیتی که هم اکنون داردموجودی بالفعل است. موجود مطلق که موضوع فلسفه اولی است به قوه وفعل تقسیم می­شود، غالب مسایل فلسفی به شکل قضایای مرددة المحمول مطرح می شوند که اطراف تردید مساوی با موضوع فلسفه است .قوه یک امر وجودی است، منتهی یک وجود ضعیف که آن را از عدم ممتازمی گرداند. وجو...

full text

چیستی « شخصیت» و مبانی هستی شناختی و انسان شناختی آن درحکمت متعالیه صدرا

شخصیت که از ریشه ی یونانی «persona» به معنای نقاب و ماسک، أخذ شده است اصطلاحاً اشاره دارد به ویژگی های بیرونی قابل مشاهده ی رفتارهای افراد و میزان تأثیر گذاری و تطابق خواسته ها و انتظارات اجتماعی آنها. اما چون یک مفهوم انتزاعی است تبیین معنای علمی آن نه تنها دشوار است بلکه به دلیل ارائه تعاریف متعدد و مختلفی از سوی روان شناسان که ریشه در جهان بینی و نگرش آنها به ماهیت انسان و شرایط فرهنگی و اجتم...

full text

رابطه خداو جهان درحکمت متعالیه و مبانی دینی آن

در مسئله رابطه خدا و جهان ابتدا به سیر تاریخی این بحث در میان فلاسفه مهم یونان و متفکران اسلامی پرداخته شده است. سپس مسایل مهمی که هر یک به گونه ای در تبیین ارتباط خدا و جهان نقش دارند از جمله: کثرت در عالم، عوالم وجود، مبانی فلسفی حکمت متعالیه و شناخت خدای حکمت متعالیه مطرح گردیده است. فاعلیت خداوند و مسایل مختلف آن، اساسی ترین و مهمترین فصل این رساله است که خود دارای دو بخش جداگانه می باشد. ا...

15 صفحه اول

بررسی معانی گوناگون اصالت وجود و اعتباریت ماهیت در نظام صدرایی

ملاصدرا در آثار خویش اصالت وجود، و، به تَبَع، اعتباریت ماهیت، را در دو معنا به کار می­برد: 1. مفهوم وجود در عالم خارج از ذهن دارای مصداق است، اما ماهیت مصداق خارجی و بیرونی ندارد. 2. هر دو دارای مصداق خارجی­اند با این تفاوت که وجود تحقق بالذات، و ماهیت به عرض و به واسطة وجود تحقق خارجی دارد. بنابر معنای اول، عالم خارج صرفاً عالم وجود است و بر اساس معنای دوم، عالم خارج عالم وجود و ماهیت، هر دو، است...

full text

My Resources

Save resource for easier access later

Save to my library Already added to my library

{@ msg_add @}


document type: thesis

وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قم

Hosted on Doprax cloud platform doprax.com

copyright © 2015-2023